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Sin embargo, esto no significa que los filósofos que precedieron a Baumgarten no se hayan dedicado a este tema. De hecho, el concepto es aplicable a los estudios que pensadores anteriores han puesto en marcha en torno a lo bello.
La concepción de lo bello cambia de una época a otra. De manera que lo que hoy consideramos atractivo o hermoso, no lo fue en otros momentos y puede que en algunas décadas más ya no lo sea.
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El enfoque de la estética cotidiana del filósofo japonés contemporáneo Yuriko Saito une la estética japonesa y la estética ambiental para abordar las dimensiones morales de la estética y su impacto en el mundo. Ella explica que la estética cotidiana descentra las obras de arte de manera que amplían las discusiones de las personas y les ayudan a comprender la forma en que las preguntas del gusto y la belleza enriquecen sus vidas e impactan en el medio ambiente (Saito 2007).
Esto significa aprender a apreciar las actividades mundanas de nuestra vida diaria como extraordinarias. La vida estética significa tener un interés genuino en todos los detalles de la vida diaria (vida consciente). Ser consciente y prestar atención es un requisito previo para cualquier tipo de experiencia estética, sea cual sea el contenido.
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Las nuevas corrientes del pensamiento se concentran en estudiar más el efecto de lo estético en los receptores de las obras.
) Noé explain el mundo interior de un artista plástico en constante movimiento y aprendizaje. Allí destaca que el artista debe tener una actitud antiestética frente a sus producciones con el fin de no cerrarse a una strategy de lo bello y poder experimentar con nuevas manifestaciones expresivas.
Kant, por su parte, distinguía dos tipos click here de belleza: la libre, que se presentaba naturalmente y sin arreglos, y la belleza adherente, que está sujeta al juicio racional que espera encontrar en ella una serie de atributos según los cuales el objeto es considerado como bello.
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minimiza visiblemente las arrugas y las líneas de expresión, ayuda a que la piel no pierda su hidratación, unifica el tono de la tez, minimiza el aspecto de los poros, alisa y da uniformidad a la textura de la piel, le aporta luminosidad, la hidrata y le devuelve una mayor firmeza.
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La fealdad es una propiedad de una persona o cosa que no es agradable de mirar. En muchas sociedades el juicio de ser considerado "feo" equivale a ser poco estético, repulsivo u ofensivo. Al igual que su opuesto, la belleza, la fealdad implica un juicio subjetivo y esta por lo menos en parte, en el "ojo del observador", tampoco se debe olvidar la influencia ejercida por la cultura del "observador".